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古漢語名詞作狀語.ppt

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名詞作狀語(一)、現代漢語中狀語的構成材料 狀語是謂述性短語(動詞、形容詞)里中心語前面的修飾語,即狀語是修飾謂述性短語的,起修飾、限制的作用。狀語主要是由副詞來充當,還可以由時間詞、能愿動詞(助動詞)、形容詞充當,介詞短語、量詞短語和其他一些短語也可作狀語。例如: ①冬天[已經]來了,春天[還][會]遠嗎?(副·助動詞) ②我的侄女[昨天][從鄉下]來了。(時間詞.介賓) ③[熱烈]歡迎新同學。(形容詞) ④她們幾個[一陣風似的]跑過來。(比況短語) ⑤[昨兒晚上],他[一宿][都][沒]睡好,這臘月雪, [一層層]壓滿他心里.(時間詞.數量詞.副詞.數量詞) 可以直接修飾動詞作狀語的名詞是少數,限于能用來表示動作方式手段、狀態 的詞,例如“集體購票”、“電話購票”、“公費留學”、“現金支付”、“現場直播”等。(二)、古代漢語中狀語構成材料 充任狀語的材料有副詞、形容詞、數詞、名詞、介賓詞組、時間詞、方位詞和動詞,而以副詞、名詞、介賓詞組充當的狀語為常。例如: ①于是項梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學。(形容詞.副詞) ②天不足西北,星辰西北移。(方位詞) ③靖郭君相齊,與故人久語,則故人富。(介賓.時間詞)④參代何為漢相國,舉事無所變更,一遵蕭何約束。(數詞) ⑤足下必欲誅無道秦,不宜踞見長者。 (《史記.高祖本紀》)(動詞) ⑥淳于髡仰天大笑。(動賓詞組.形容詞) (三)、名詞作狀語 在現代漢語中,名詞作狀語的情況非常少見,可是在古代漢語中,名詞直接修飾動詞的情況卻屢見不鮮,而且意義類型豐富。對此,有人認為是名詞用作副詞,有人認為是名詞活用作狀語。對此,你有何看法?(思考) △名詞作狀語的語義類型: 1.表比擬。用名詞所表示的人或事物的情狀特征,來比擬主語所表示的人或事物的行為狀態或特征,有“像…一樣”之意。例如: ①將不生其忿而蟻附之。(孫子兵法.謀攻)—將領抑制不住忿怒而命令士兵像螞蟻一樣附著在墻上爬墻攻城。 ②治鄭二十六年而死,丁壯號哭,老人兒啼,曰:“子產去我死乎!民將安歸?” (史記.循吏列傳)—兒啼:像小孩似的哭泣。 ③項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。(項羽本紀) —以身翼蔽沛公:像翅膀一樣用身子掩護沛公。 ④天下云集而響應,贏糧而景從。(過秦論) —像云彩一樣匯集起來,像聲音的回聲一樣呼應,背著糧食像影子那樣相隨從。 2.表示待人的態度或方式。 把賓語所標示的人或事物當成名詞狀語所標示的人或事物來對待,含有“把…當作某某”或“像對待…一樣”。名詞狀語多以表示職務或身份義為主。動詞后帶賓語,動詞多與待人的方式、態度有關,賓語多為表人名詞。例如:⑤今乃聽于群臣之說而欲臣事秦。 (蘇秦列傳)—以臣子的身份侍奉秦國。 ⑥倡優畜之,流俗之所輕也。(報任少卿書) —皇帝像對待倡優似的畜養我,我是世俗輕視的那種人。 ⑦齊將田忌善而客待之.(史記.孫子吳起列傳) 說明:表待人態度或方式的名詞狀語,有時可譯為“像…一樣地怎么”(如“像對待倡優似的畜養我”),就翻譯后的文字而言,似乎與“表比擬”沒有什么區別,但實際上是不同的:一是描述動作的特征;一是描述待人的方式、態度。試比較“以身翼蔽沛公”和“倡優畜之”的不同。前者描述主語發出的“蔽”的動作特點,有帶賓語,后者描述主語“畜之”的方式、態度,也帶賓語。 再比較“孟嘗君客我”和“齊將田忌善而客待之”,前一句“客”字后面是個代詞,“客”活用作動詞,譯為“以客待我”,后一句“客”字之后是動賓結構,“客”作狀語,修飾動賓結構。3.用狀化名詞所示來標示謂語動詞所表示的動作行為的依據、形勢或道理。有“按照…”、“依據…”之意。例如: ⑦復立楚國之社稷,功宜為王。(史記.陳涉世家)—功宜為王:按照功勞應該立為王。 ⑧伯夷、叔齊恥之,義不食周粟。(史記.伯夷叔齊列傳)—義不食周粟:依據道義不食周糧。 4、表時間處所。用名詞所指,說明行為發生的處所、時間。例如: ⑨黎丘之鬼效其子之狀,扶而道苦之?!龆揽嘀簲v扶他,并且在路上折磨他。 ⑩夫以秦王之威,而相如廷叱之。 ⑾長驅到齊,晨而求見。(戰國策.馮諼客孟嘗君) —晨而求見:清晨就求見孟嘗君。 ⑿旦日不可不蚤自來謝項王。 —旦日:明日。 5.表工具。用名詞所指說明行為動作所使用的工具或原料,意思是“用某某”。意義比較具體。 ⒀乃下相國廷尉,械系之。 —用刑具拘執他。⒁朱亥袖四十斤鐵椎,椎殺晉鄙。 —用鐵椎擊殺晉鄙。 ⒂黔無驢,有好事者船載以入。(黔之驢) —用船運來。 △試比較“椎殺晉鄙”和“公子怒,將鞭之”結構區別。前句名詞“椎”修飾“殺晉鄙”,名詞作狀語,后句“鞭”帶賓語“之”,名詞活用作動詞。雖然翻譯時都是“用鐵椎(鞭子)殺(抽打)”,但前句“殺”這一語義出自句中動詞 “殺”,后句則是名詞“鞭”的動化義。 名詞狀語和主語的辨別普通名詞作狀語和普通名詞作主語,從句法結構上看,有其共性,即都是名詞在前,動詞在后,這就有一個辨析的問題。 從語義上看,表工具類的名詞一般具有非生命度非抽象性的特征,用在動作動詞前面如果不是寓言童話的擬人化寫法,那么,這個名詞就用作狀語。如“大喜,籠歸,舉家慶賀?!盎\”指“籠子”,無生命度?!皻w”,是表示人的動作的動詞?!盎\”直接用在動詞“歸”的前面,就是用作狀語。因為“籠”不可能發出“歸”的動作。 表時間和處所的名詞狀語因其詞匯義及句中所處位置,也容易辨析。表憑借類的名詞狀語以抽象名詞為常, 如“禮、法、義、勢、利”等,一般不會理解為表人名詞。 某些表示比喻或表示對人態度的名詞,具有生命性和非抽象性的特點,作狀語時,在形式上與主語沒什么區別,都是名詞在前,動詞在后,都能發出動作。如果分辨不清,就會引起誤解。例如: ①有狼當道,人立而啼。(中山狼傳) 例① “人”作“立”的狀語,正確的語義應是:有一只狼擋住了去路,像人似的站著啼叫。如果把“人”字看作主語,就會譯為:有一只狼擋住了去路,一個人站在那里啼哭。這錯了。那么應如何辨別? 首先,應根據上下文語境考察。例如“猱進鷙擊”,根據上文,陳述主體是“吾”,該句不應理解為“猿猴前進,鷙鳥撲擊”,名詞“猱、鷙”不是動詞陳述的對象,而恰好是修飾動詞狀態的。又如“(蟲)已股落腹裂”(促織),從形式上看,與“猱進鷙擊”完全一樣,但從特定的語境看,上文的描述對象是“蟋蟀”,“股落腹裂”根本不能像“猱進鷙擊” 一樣理解。名詞“股”、“腹”是動詞陳述的對象,不是用來修飾動詞的。所以 “股落腹裂”是主謂式的聯合結構,作承前省略的主語“蟲”的謂語,所以它們的前面又可加副詞“已”修飾。 其次,如果謂語前面是兩個名詞或名詞性詞組,除表示追溯過去的時間名詞“日”意外,靠近謂語的那個名詞用作狀語。例如: ②秦惠王車裂商君以徇。(史記.商君列傳) ③高帝封王子弟,地犬牙相制,此所謂盤石之宗也。(高祖本紀)
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