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《魚我所欲也》教學設計.doc

'《魚我所欲也》教學設計.doc'
?東七初中 九 年級 語文學科教學案設計課題:《魚我所欲也》 設計人:王愛麗第 周 第 課時 總計 節 課型:新授授課人: 備課組長簽字: 下組領導簽字: 明確目標1、掌握本課生字詞、一詞多義、通假字、古今異義等文言文知識2、會翻譯課文批注 實施目標第一課時一、導入新課請你說說這幾句話各自表現出了作者怎樣的價值取向。生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。------裴多菲人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 -------文天祥砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人, --------夏明翰取義成仁今日事,人間遍種自由花。 --------陳毅生與死,利與義是自古以來人民議論的人生課題,裴多菲生為自由,文天祥生為名聲,夏明翰、陳毅生為正義,他們為我們譜寫了一曲曲生命的贊歌。今天就讓我們走進孟子,看看他是怎樣面對生于死、利與義這一人生選擇的。二、自讀課文,掃清字詞障礙★學法指導:1、朗讀課文,把你認為重要的字詞推薦給大家。(黑板展示)2、其余同學補充3、老師強調,全班明確重點字詞整理:所惡(wù) 辟患(bì) 一簞食(dān) 蹴爾(cù) 茍得(gǒu) 鄉為(xiàngwèi)身死而不受三、結合注釋,通譯課文★學法指導:1、組內大聲朗讀課文 2、組長組織各組員合作完成課文翻譯,注意重點實詞、虛詞、古今異義、一詞多義、通假詞的積累,在課本上進行批注。 3、用紅筆勾畫出疑難問題 4、分組展示疑難問題◆古今異義:豆:古:碗類器皿 今:豆子 鐘:古:古代容器 今:計時工具◆ 一詞多義:為:為宮室之美(為了,介詞)  由是則可以避患而有不為也(做,動詞) 得:故不為茍得也(得到)         所識窮乏者得我與(感激)    與:所識窮乏者的我與(通歟) 呼爾而與之(給予) 于:所欲有甚于生者(比,表比較) 萬鐘于我何加焉(對于,表對象)而:呼爾而與之(并且,表并列) 由是則生而有不用也(可是、卻,表轉折)◆ 通假字:“辟”通“避”,躲避 “辯”通“辨”辨別 “得”通“德”感激 “與”通“歟”語氣詞 “鄉”通“向”從前◆ 難句翻譯:1、由是則生而有不用也,2、 由是則可以辟患而有不為也。3、是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。4、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳5、呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。6、萬鐘于我何加焉!7、鄉為身死而不受,今為宮室之美之。8、此之謂失其本心。5、組間、師生共同解決疑難 6、學生鞏固,并在課本上積累。 7、教師抽查重點段落的翻譯。 落實目標課內檢測 請同學們完成《資源》P60頁“做一做”1、2小題。 課外拓展 誦讀課文,探究作者是怎樣提出論點、展開論證的? 導學反思  東七初中 九 年級 語文學科導學案設計課題:《魚我所欲也》 設計人:王愛麗班級: 姓名: 組名:明確目標1、掌握本課生字詞、一詞多義、通假字、古今異義等文言文知識2、會翻譯課文批注 實施目標第一課時一、導入新課請你說說這幾句話各自表現出了作者怎樣的價值取向。生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。------裴多菲人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 -------文天祥砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人, --------夏明翰取義成仁今日事,人間遍種自由花。 --------陳毅生與死,利與義是自古以來人民議論的人生課題,裴多菲生為自由,文天祥生為名聲,夏明翰、陳毅生為正義,他們為我們譜寫了一曲曲生命的贊歌。今天就讓我們走進孟子,看看他是怎樣面對生于死、利與義這一人生選擇的。二、自讀課文,掃清字詞障礙★學法指導:1、朗讀課文,把你認為重要的字詞推薦給大家。(黑板展示)2、其余同學補充3、老師強調,全班明確重點字詞整理:三、結合注釋,通譯課文★學法指導:1、組內大聲朗讀課文 2、組長組織各組員合作完成課文翻譯,注意重點實詞、虛詞、古今異義、一詞多義、通假詞的積累,在課本上進行批注。 3、用紅筆勾畫出疑難問題 4、分組展示疑難問題◆古今異義:豆: 古: 今: 鐘:古: 今:◆ 一詞多義:為:為宮室之美( )  由是則可以避患而有不為也( )  得:故不為茍得也( )         所識窮乏者得我與( )    與:所識窮乏者的我與( ) 呼爾而與之( ) 于:所欲有甚于生者( ) 萬鐘于我何加焉( )而:呼爾而與之( ) 由是則生而有不用也( )◆ 通假字:“辟”通“ ”, “辯”通“ ” “得”通“ ” “與”通“ ” “鄉”通“ ” ◆ 難句翻譯:1、由是則生而有不用也,2、 由是則可以辟患而有不為也。3、是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。4、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳5、呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。6、萬鐘于我何加焉!7、鄉為身死而不受,今為宮室之美之。8、此之謂失其本心。5、組間、師生共同解決疑難 6、學生鞏固,并在課本上積累。 7、教師抽查重點段落的翻譯。 落實目標課內檢測 請同學們完成《資源》P60頁“做一做”1、2小題。 課外拓展 誦讀課文,探究作者是怎樣提出論點、展開論證的? 導學反思  東七初中 九 年級 語文學科教學案設計課題:《魚我所欲也》 設計人:王愛麗第 周 第 課時 總計 節 課型: 新授 授課人: 備課組長簽字: 下組領導簽字: 明確目標1、明確論點,理清論證思路2、把握本文比喻、正反對比、舉例等論證方法。批注 實施目標第二課時一、復習導入二、合作交流,解讀探究1、引導學生明確論點,理清論證思路思考: (1)、本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來? (2)、論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?★學法指導:1、組長組織組內齊讀課文 2、勾畫圈點重點內容,組內交流3、小組派代表展示,其余小組糾錯、補充。4、師生共同點評明確(1、)論點是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@個論點是由“魚’’和“熊掌’’的比喻引出來的。先設比喻而后提出論點,這是因為“魚”與“熊掌’’是人人皆知的美味,而“熊掌’’是其中更為美者。二者不可兼得,取其中±最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺人深,引出“生”與“義”的論題來,自然,明曉。(2)、提出“生與義不可得兼,則舍生取義”的論點后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因為人皆有“欲生不為茍得,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保存而不喪失。接著舉例說明,人即使在饑餓時仍有羞惡之心,自古以來就有寧死不食“嗟來之食”的人。最后,文章陡然一轉,“鄉為身死而不受”,現在“萬鐘則不辯禮義而受之”,又是為了什么呢?顯然這是由于物欲使他的羞惡之心喪失了??梢娨龅健吧嵘×x”,就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。由此可見本文的邏輯推理十分嚴密。2、品評孟子散文的語言特色思考:(1)、這篇文章主要運用了哪些修辭方法? (2)、本文都運用了哪些論證方法?試舉例說明?!飳W法指導:1、小組合作交流勾畫出運用修辭的語句,組內交流2、小組派代表展示,其余小組糾錯、補充。3、師生共同點評明確(1)、運用了比喻、對比、排比等。比喻?!吧狒~而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻,它恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,就必須擇優而取?!耙缓勈?,一豆羹”也是比喻,說明飲食對饑餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了“義”重于“生”,突出了主題。對比。生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設方式與事實作對比,贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比,贊揚了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。(2)、1.用類比論證法提出論點。文章一開頭,就提出“魚”和“熊掌”都是好吃的東西,但如果兩樣不能同時得到,那就舍魚而取熊掌。接著,提出“生”和“義”兩樣都很貴重,2.  用正反對比的論證方法,顯出兩類不同的人,有的能保持本心,有的則失去本心。第一部分中用假設的推理,第二部分中用前后兩種不同的態度作對比,然后得出結論,使讀者心悅誠服三、課堂小結 落實目標課內檢測 請同學們完成《資源》P62頁第6小題 課外拓展 探討本文在思想內容上有何進步性、局限性? 導學反思  
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魚我所欲也 教學 設計
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