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2019-2020年高三語文第一次聯合調考3月聯考試題高考語文試卷考點分類匯編

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?2019-2020年高三語文第一次聯合調考3月聯考試題高考語文試卷考點分類匯編命題單位:襄陽教研室 恩施教科院 審題單位:十堰教科院 荊門教研室 宜昌教科院本試卷共10頁,22題,全卷滿分150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.答題前,請考生認真閱讀答題卡上的注意事項。務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上指定位置,貼好考號條形碼或將考號對應數字凃黑。用2B鉛筆將試卷類型A填涂在答題卡相應位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。3.非選擇答題用0.5毫米黑色墨水簽字筆直接答在答題卡上每題對應的答題區域內,答在試題卷、草稿紙上無效。4.考生必須保持答題卡的清潔??荚嚱Y束后,監考人員將答題卡和試卷一并收回。第Ⅰ卷  閱讀題一、論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。詩品和人品肖瑞峰我們經常說兩句話,“文如其人”“言為心聲”。中國古代傳統詩論習慣于將詩品與人品相聯系,以為人品決定詩品,詩品出于人品,因而總是強調“有第一等襟抱,第一等學識,才有第一等真詩”??疾熘袊诺湓姼璧臍v史流程,“文如其人”確實是比較普遍的現象,這是一種史實,但我要向大家揭示的另一史實是,在中國古代詩歌史上,也不難找到“言非心聲”的例證,在一些詩人那里,詩品和人品其實是割裂的,背離的,永遠無法契合的。如果堅持認為“詩品醇者,人品必正”,顯然是一種罔顧文學史實的想當然的誤判。提及“詩品”, 熟悉中國文學史的很容易聯想到梁代鐘嶸和唐代司空圖的兩部同名著作,所謂“品”,是就區分詩歌的不同風格、境界而言的,可以理解為類別。今天我們討論的“詩品”,有別于鐘嶸、司空圖的指稱,指的是詩的品質、品格和品味;與此相應,所謂“人品”指的是人的品行、品性、品德。人們常常將詩品與人品相提并論。二者之間確實有密切的聯系,但卻不能等同,也無法對應。它們呈現出的是若即若離、錯綜復雜的雙邊關系。主張詩品與人品相統一,是追求詩歌理想與人格之美彼此契合的集中反映。在這方面最簡明的一個論斷就是清人劉熙載在《藝概》 中倡言:“詩品出于人品”。最早將詩品與人品聯系在一起的是先秦時期的“詩言志”思想。所謂“詩言志” 是指詩應當抒寫人的情志,應當是人的心靈世界的外在表現。這實際上已涉及到“文如其人”和“言為心聲” 的命題?!拔娜缙淙恕边@一命題,可以追溯至漢代揚雄的《法言·問神》、梁代劉勰的《文心雕龍·體性》。但從現存的文獻看,明確表述“文如其人”這一命題的,是蘇軾的《答張文潛書》:“子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如。其為人,深不愿人知之;其文如其為人,故汪洋淡泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣,終不可沒?!边@段話是蘇軾評論他弟弟的。后人都認為三蘇里面最有才氣的是蘇軾而不是蘇轍。在蘇軾的眼里,弟弟的文章超過了他,而世人不理解。后來表達類似“文如其人”的觀點就太多了,比如徐增 《而庵詩話》里提到,詩是人心靈的一種外化表現,見詩如見其人。驗之創作實踐,在中國詩歌史上,確實有許多詩人的詩品與人品是統一的,和諧的,讀其詩,可以推知其人;反之,觀其人,亦可想見其詩。比如李白,文如其人的典型代表;比如劉禹錫,中國古典詩歌中不屈的典型。在中國詩歌史上,“言非心聲” 的情況也很多。相當一部分詩人的詩品與人品其實是割裂的,背離的,永遠無法契合的,以致出現了創作與生活嚴重脫節的現象:詩品高潔,而人品卑劣。讀其詩,分明為志士仁人;觀其行,顯然-省略部分-于形容手勢。 “良莠不齊 ” 對象不當,意思是好人壞人都有`,與前面的 “專業素質 ”搭配不當,應改為 “參差不齊 ”)18.D(A項“帶來”的主語殘缺,應當刪除介詞“隨著”,B項遞進關系顛倒,“可以減少有害氣體的產生”應是“可以利用熱循環原理提高整修鍋爐房的效率”的遞進;C項“武俠小說”是“精神”,主語與賓語搭配失當。)19.B (①處表轉折,讓司馬遷跟“后來同樣采用紀傳體的”構成對比;②③處選“只有……才” 表必要條件,也是唯一條件,且跟后文“只有細節生動,個體才會復活”構成呼應;⑤處是因果關系,填“所以”,⑥處表遞進,填“甚至”)20.①語文是中國最古老的教育課程。(2分)②射箭和駕車屬于武科(1分)③一切教育均以語文為基礎(2分)21.學習國學《易經》需掌握作者、學術流派和學術五要素這三方面的知識。(3分)其中作者有伏羲、文王和孔子三圣人,(1分)學術流派為哲學和玄學,(1分)此外還應掌握陰陽、五行、八卦、數理、干支等學術五要素。(1分)22.參考立意(略)【參考譯文】王德用字元輔。至道二年,(宋軍)分五路出兵攻打李繼遷,德用當年十七歲,擔任先鋒,率領一萬人在鐵門關一帶作戰,他殺了十三個敵人,俘獲的畜產有好幾萬。進軍烏白池,其他的將領大多迷失道路沒有按時到達,敵人的氣焰很囂張。王超讓軍隊停止不進。德用請求掩襲敵軍,得到精兵五千人,轉戰三天,使敵人的氣勢消退。德用說:“回撤的軍隊臨近危險的形勢一定會亂?!本蛶ьI部隊距離夏州五十里,橫攔在回撤的路上,下令說:“亂行的人斬!”全軍都整飭有序,王超也因此按住馬韁繩(按次序行進)。李繼遷緊跟在宋朝軍隊后面,他的手下遠遠望見宋朝的隊伍十分嚴整,沒有人敢接近。王超用手撫著他的背說:“王家有(有出息的)孩子了?!睆姳I張洪霸聚集在邊界上(作亂),官吏無法抓捕他們。德用用氈車裝著勇士,假妝成婦人的車飾,經過邯鄲。賊人果然前來攔截,勇士振奮而出,全部擒獲了他們。移任陜西東路督捕,盜賊相互告誡說:“這是擒獲張洪霸的人?!倍枷嗬^逃離了這里。仁宗到太后閣中閱覽,看到德用從前所奏的有關軍吏的事,覺得他很奇特,認為可以大用,授予他檢校太保、并簽書樞密院事。德用身體相貌雄大堅毅,臉黑,頸部以下白晰,人們都深得他長得奇特。言官們說德用長相像宋太祖,御史中丞孔道輔接連說到這件事,并且說德用獲得士兵的愛戴,不應該長久地掌管機密,于是罷除他為武寧軍節度使。有人舉報德用跟官府做馬匹的買賣,德用交上契據,是跟商人所做的買賣。舉報的人還不罷休,降職為右千牛衛上將軍,隨州知府,州內設置判官,他的家很害怕,德用舉止言談神色像平時一樣(從容),只是不接待賓客而已。改任曹州知府,有人對德用說:“孔中丞陷害你,你如今死定了?!钡掠谜f:“中丞是諫官,哪能陷害我呢?朝廷如果沒有一個忠臣,很可惜啊?!标兾鲬鹗潞荛L時間沒有功效,契丹派劉六符來請求割讓關南地,派軍隊抵達邊境。德用拜見皇帝,流淚說:“我以前獲罪,陛下赦免我不殺我,現在我不值得被任用?!被实畚縿谒f:“河北正告急,依靠你支鎮撫那里?!笔谟杷o軍節度使。當年大獲豐收,劉六符見德用拜服地說:“這是您的仁政所達到的效果啊?!逼醯づ砷g諜來窺探,有人請求抓捕殺掉間諜,德用說:“只管放了他,他得到實情回去告知,這樣就可以不用戰爭而服人之兵了?!钡诙齑笠幠5貦z閱軍隊,戰士們拿著鼓槌擊鼓跳躍,前進后退坐下起立(都很有章法),一整天也沒有一個人。就下令說:“準備干糧,聽我的鼓聲,看我的旗幟所指的方向(前進)?!备Q探的人回去告訴契丹,說宋朝的軍隊將要大舉進攻了。
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