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2019-2020年高三語文上學期周練試題(I)

'2019-2020年高三語文上學期周練試題(I)'
?2019-2020年高三語文上學期周練試題(I)一、選擇題1.下列詞語書寫全都正確的一項是( )A.羨妒 斟酌 婉蜓曲折 卓有成效B.援例 尺牘 光采奪目 頑固兇殘C.叫囂 蘊藉 長途拔涉 殺一敬百D.游離 門栓 矯揉造作 殘羹冷炙2.下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.在城市化進程中,由于我們大多只注重地面建筑,不太重視地下基礎設施的建設,特別是城市地下排水設施的建設,使我們的城市付出了很大代價。B.中西部地區勞動力擴大,而東部地區的薪酬吸引力在下降,兩種因素共同作用,導致東部地區出現某種程度上的“民工荒”現象。C.中國接連在空間對接以及深海探潛上取得重大突破,不但是中國科技發展史上的一個里程碑,而且顯示出大國崛起的戰略眼光,體現出大國應有的視野及胸懷。D.近視患者都應當接受專業醫師的檢查,選擇合適的眼鏡,切忌不要因為怕麻煩、愛漂亮而不戴眼鏡。3.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是①在全國文藝工作座談會上,習總書記和與會的文藝戰線的代表們 ,既盡情地擺談了我國當前文藝創作的現狀,又充滿希望地描繪了我國文藝工作的美好藍圖。②xx年四川省高考究竟是考四川卷還是考全國卷,專家學者們在多次研討會上 ,莫衷一是,到現在歷時半年才塵埃落定,真是害慘了寒窗苦讀的莘莘學子們。③見他沒有安下心來堅持復讀,班主任李老師便將他叫到辦公室 地給他講了復讀的必要性和重要性,他才茅塞頓開,從此義無反顧地堅定了復讀的決心和信心。A.暢所欲言 各抒己見 推心置腹B.推心置腹 各抒己見 暢所欲言C.各抒己見 推心置腹 暢所欲言D.推心置腹 暢所欲言 各抒己見4.下列加橫線的成語使用最恰當的一項是( )A.大型雜技“水秀”因為經過曠日持久的精心準備,所以演出獲得了巨大成功。B.高二年級籃球賽各班水平良莠不齊,但同學們參與的熱情很高。C.由于兄弟單位的鼎力相助,我校的軟環境建設有了質的飛躍。D.這次考試他的作文寫得不好,讓人不忍卒讀,被判為跑題作文。5.下列各句中,沒有語病的的一項是( )A.著名的美國作家海明威在《老人與?!分兄v述了一位老人桑地亞哥獨自一人出海捕魚,在波濤洶涌的大海上與一群鯊魚進行了殊死搏斗,最終拖回來一條只剩下一副巨大骨架的大馬林魚。B.在電影《祝?!分杏羞@樣一個情節:在祥林嫂捐了門檻之后,仍然被禁止參與祭祀活動,于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎?C.唐代是我國封建社會的鼎盛時期,唐詩體現了我國古典詩歌創作的最高峰,具有積極的社會認識意義和審美價值。D.《咬文嚼字》主編黃安靖認為,流行語要順應時代發展潮流,傳遞社會“正能量”,合乎漢語語法規范,既要有流行性,也要有創新性。二、現代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。 錢穆:你是中國人,不要忘記了中國潘劍冰錢穆,字賓四,江蘇無錫人,著名歷史學家,國學大師。其《國史大綱》被公推為中國通史最佳著作之一。1949年秋,任香港亞洲文商學院院長;1950年,在香港創辦新亞書院,1990年去世,是當代中國聲名赫赫的一位文化宗師。在《國-省略部分-13.C14.⑴皇上出行到河東,曾經丟失了三箱書,下詔詢問,沒有人能知道,只有張安世記得那些書里的內容。⑵天子很敬畏(說“尊敬害怕”也行)大將軍,但是內心里親近張安世,比對霍光還要親密。15.(1)舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去(2)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也16.營造了荒涼、凄清、寂寥的氛圍。17.(1)“秋光老盡”的遲暮之感,久望不見的懷人之悲。(2)以抒情主人公“凝睇”的神態描寫作結,情感表達含蓄蘊藉;以定格的人物形象作結,戛然而止,言有盡而意無窮;與開頭“佇立”相呼應,首尾圓合,結構完整;“空”字極富表現力,既有望而不見之意,又寫盡了內心空落和無奈之感。18.行車文明不是靠打出來的就這件事本身而言并不復雜,前車違規,后車施暴,在我國現行的法律框架內,都能找到相應的處理規則,但是,輿論圈中有些人卻對那位打人的男司機高度贊揚,上海一位媒體的評論員在其公開發表的文章中,將其稱為“俠士”,他的理由是,文明是學出來的,更是打出來的。如果我們身處蒙昧時代,聽到“文明是打出來的”這樣的觀點,也許會覺得很有道理。但是,今天的世界早已擺脫了蒙昧,尚武也不再是文明的象征。即以發生在成都的這起個案來說,那位男司機暴打女司機,似乎是因為受了很大的委屈而積聚了很多憤怒的情緒,從而顯得情有可原,但是其實,他只是因為面對一個女子才生出了打人的勇氣,假如他面對的是一個比他更孔武有力的人,他受了再大的委屈也只能咽回去。打人者依據的只是這種恃強凌弱的規則,這種行為哪里能夠達到文明的效果?支持男司機施暴的最強勁理由,就是認為那個女司機的嚴重違章行為,有可能導致自己陷入車毀人亡的后果。這也許不是危言聳聽,在現實生活中確實有很多車禍是因為前車的違章殃及后車。但是,先不說在這起事件中,這樣的情況還沒有發生,其實更為重要的是,每一個司機在開車上路的時候,即使是為了自己的安全,都應該充分地考慮到諸如他人違章之類的各種意外因素,設計好避讓原則來降低這種危險的發生。當然,這未免有點要求一些嚴格遵守交規的司機向其他可能存在不文明行為的司機遷就,使他們不得不降低了行車效率,但是,我們應該明白的一個道理是,現代化的交通工具在行駛過程中將人的生命交給了機械,這本身就蘊含了一定的危險性,因此,司機在行車過程中應該奉行謙抑原則,寧愿慢一點也不與旁人搶道,那就可以減少危險的發生。中國的古人早就告訴我們:“君子不立危墻之下?!痹诔啥歼@個個案中,視頻顯示那位女司機一再“別車”,所以搞得男司機大光其火。但是,他那種針鋒相對的行為本身是在加劇危險性,如果他見到女司機如此胡來,遠遠地避開,就不可能發生如一些人所認為的將導致車毀人亡的慘劇。當然,這樣做的一個后果可能是那位違章女司機更不自覺,但我們應該相信,她可以一時得逞,不可能永遠得逞,我們現在畢竟不是生活在叢林社會,只要她的違章行為是存在的,政府管理部門終將對其進行制裁。打人不是文明,文明更不可能依靠打人來達成,行車的文明更不是靠打出來的。如果打人能解決問題,汽車的發動機就可以交給拳頭,高速公路也只能由蠻漢霸占了,最終的結果可想而知,便是文明的蕩然無存。在現代社會中,人與人之間充滿了利益沖突,蒙昧時期的人們依靠打架來解決這種沖突,尚武一度成為人類的最高目標,但即使是在那個時代,對一個哪怕是有過錯的女性老拳相向,也會被俠士們嗤之以鼻,在今天更不應該獲得媒體的叫好。得理讓三分是現代的文明人應該有的品格,這不僅可以減少沖突,而且可以保證自身的安全,一個自稱懂得了文明的人,應該懂得這個道理。
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