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2019-2020年高三語文上學期月考試題II

'2019-2020年高三語文上學期月考試題II'
?2019-2020年高三語文上學期月考試題II注意事項:1、本試卷分第I卷和第II卷兩部分;共150分,.考試時間150分鐘。 2、 作答時請認真閱讀答題卡上的注意事項,在答題卡上與題號相對應的答題區域內答題,寫在試卷、草稿紙上或答題卡非題號對應的答卷區域內的答案一律無效。不得用規定以外的筆和紙答題,不得在答題卡上作任何標記。第Ⅰ卷 閱讀題一、 現代文閱讀(一)(9分,每小題3分)閱讀下面文字,完成1-3題說“孝”兩千多年前神州大地上一對師徒的對話,揭開了人類這條河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河邊問道:“老師,我想聽聽您的志向?!崩蠋熆浊鹣肓讼?,說了十二個字:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!笨鬃拥倪@三句話,也可以用三個簡單的字概括:老者安之,是孝;朋友信之,是信;少者懷之,是慈。請注意,為什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同樣,為什么此后世世代代的中國人,也同樣把孝稱為百善之首呢?也許有人會說,老人是智慧的化身,后輩需要向老人學習,以傳承各種知識和技能,所以當然要孝敬老者。然而此情非中國獨有,世界上各個文明都是如此,這一點不足以說明孝在中國具有至高地位,而且考古資料也表明“孝為首”的情況未必自遠古就如此。在已經發現的我國最早文字——甲骨文中并沒有“孝”字,孝字出現于更晚些時候的商周金文中。我們不妨先看看荀子對人類生存處境的一段論述。荀子認為,“人生不能無群”,“人能群,彼不能群也”。人類相對于其他物種,在力量、速度上都沒有什么優勢,卻能在嚴酷的生存環境中勝過其他動物,是因為人懂得群體合作。人為什么能做到群體合作,就在于每個人都知其本分,各行其正,各安其所。所以,人不能無群,既在群體中,就不能不講本分,否則,就不免會陷于紛爭、動亂和瓦解。無疑,為了群體的共存,人還需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起來。孟子曾把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”:惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心?!岸恕?,是起點的意思。僅僅有一個起點,當然是不夠的,關鍵在于這些合作、利他的因素,通過怎樣的道路,滲透到人們點點滴滴的生活實踐中去。似乎正是在這一點上,中國文明和世界上的其他文明,漸漸走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信輪回的文明中,合作性的因素在一定意義上是以來世許諾的形式向信眾頒布的。人們安守本分,很大程度上是因為他們相信,只有誠實善良,“不殺人”,“不偷盜”,才能在死后獲得拯救去往天堂,或修得善果減除后世輪回之苦。然而在中國,在熱衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人們似乎漸漸形成了關注現實世界、慎言死后世界的傳統??鬃拥摹安恢?,焉知死”,便是對這一傳統的精練表達。相應地,中國人摸索到了一條立足于現實世界、發揚合作利他天性的道路。這條道路,自然要從一個人出生時最先相遇的兩個人——父母開始,從自己和這兩個人無法割舍的關系開始。如此設想,我們似乎就容易理解,孝為什么被無數中國人作為修身的起點,成為百善之首。在人類社會中,代際關系具有不可選擇性。人能夠選擇職業、住所、生活方式,卻不能選擇自己的父母。這一不可選擇的事實從消極的一方面理解,是無法逃避的深深的無奈。不過,從積極的一面來理解,代際關系的不可選擇性,恰恰使“孝”在中國文化中成為修身的起點,成為百善之首。每個人都無可回避地處于與父母的實際關系中,正因為如此,“孝”是每個人都不能不終生面對的事情,同時也就為每個人的合作利他品德的修養提供了牢固的依靠。你想修養你的德行,成為一個仁慈、有合作精神的人嗎?請從那個你一-省略部分-現出魯迅精神的文化底蘊和勇于競爭的體育精神。(2分)八、作文22、參照xx年高考作文評分標準。參考立意:從網友的角度:(1)沒調查就沒發言權,網友沒了解女孩為什么蹲著就亂發議論。(2)不要動不動就歧視別人?!罢J定他們是外地人,上海人是不會這樣的?!?,這是一種地域歧視。比如,在某些人眼里,東北人、河南人、廣東人就一定怎樣怎樣。(3)亂貼標簽,戴帽子。別人蹲著,就被認定沒教養。從女孩的角度:(1)我的地盤我做主,年輕人有自己的生活,有自己的空間,在沒影響到別人的情況下,別人不要橫加指責他們。(2)年輕人更需要的是關懷。(3)個人行為和公共秩序的關系。從整件事情的角度:(1)“可能我老了,很多事情比較保守”,老年人怎樣看待年輕人,要有一種包容的態度。(2)怎樣看待教養。是不是蹲著就一定沒教養。教養是拿來約束自己的,不是隨便評判別人的?!疚难晕膮⒖甲g文】韋貫之,名純,避憲宗名諱,以字行于世。年輕時就考中進士科。德宗末年,人有把韋貫之推薦給京兆尹李實,李實舉起笏板給人看他所記下來的名字,說:“這是他的姓名,和我是同鄉,一向就聽說他很賢能,希望認識他,然后引薦給皇上?!蓖扑]的人很高興,急忙把李實的話告訴韋貫之,并且說:“你今天到李實那里去,明天就能受到慶賀?!表f貫之唯諾而已,但幾年中始終不肯前往,這件事之后他的官位也沒有升遷。 永貞年間,韋貫之才被授任為監察御史。他上書舉薦小弟韋纁代替自己任監察御史,當時議論這不是徇私枉法。于是轉任右補闕,而韋纁代替自己做監察御史。元和元年,宰相杜佑的兒子杜從郁做補闕,韋貫之堅持說不可以,不久降職為左拾遺。他再次上奏說:“拾遺、補闕雖然品級不同,但都是諫官。父親任宰相,兒子任諫官,如果政事有失,做兒子的不可能去議論父親?!庇谑嵌艔挠舾娜蚊貢?。新羅人金忠義因為投機取巧進用,官做到少府監,他的兒子以門蔭當上了兩館的生徒。韋貫之扣住他的冊籍不下發,并說:“工商之家出身的子弟,不應當做官?!苯鹬伊x用藝能來結交權貴寵臣,替他說情的不止一兩個,而韋貫之更是堅持己見。他不久又上疏陳述金忠義不應當玷污朝廷官吏的名冊,詞理懇切,金忠義的官職終于被免去。討伐吳元濟,韋貫之請求先放下鎮州,集中力量對付淮西,并且說:“陛下難道不知道建中年間的事情嗎?開始是蔡州急呼,而魏州響應,齊、趙一同起來,德宗征發天下兵馬討伐他們,財物用完而人力費盡,所以朱泚乘機作亂。這不是別的原因,是要迅速撲滅叛亂。如今陛下難道不能稍稍忍一下,等蔡州平定之后再討伐鎮州嗎?”當時皇帝已經討伐鎮州了,沒有聽從韋貫之的建議。最終的結果是,蔡州平定之后,鎮州才屈服。開始,討伐蔡州,讓宣武韓弘做都統,皇帝又下詔叫河陽烏重胤、忠武李光顏合并兵力而進軍。韋貫之以為諸將從四面討伐叛賊,各自會迅速進攻,如今設置都統督戰,又令二個節帥連營,那么他們會慎重行事,保存各自威力,攻克的日期就難以估計了?;实圻€是沒有聽從。后來用了四年時間才攻克蔡州。一切都如韋貫之所預料的。有個叫張宿的人,很有口才,受到憲宗的寵幸,被提升為左補闕。張宿將要出使淄青,宰相裴度要替他請求章服。韋貫之說:“此人已備受皇帝寵幸,為何還要再給他優厚的寵幸呢?”于是這件事就停了下來。張宿因此對他懷恨在心,(韋貫之)最終還是被張宿陷害,張宿誣陷他結朋連黨,罷免了他的官職,讓他做了吏部侍郎。不到十天,又外任為湖南觀察使。后來又罷為太子詹事,在東都分司任職。穆宗即位,隨即下令授拜他為河南尹,召入朝廷任工部尚書,還未赴任,去世,終年六十二歲,追贈尚書右仆射,謚號貞。
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ii 2019 高三 學期 考試 語文
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